مؤسسة فنون الثقافية العربية : أيا ربة الجمال ...!! _________/ نص ادارة صحيفة فنو...: أيا ربة الجمال ...!! ___________ أيا ربة الجمال اغرقيني في شهد العيون ولا تنقذيني في دوامة بحرك واتركيني عشقت فيك كحلك وانهمار ا...
الأربعاء، 30 مايو 2018
أيا ربة الجمال ...!! _________/ نص ادارة صحيفة فنون الثقافية / وهيبة محمد سكر / مصر ,,,,,,,,,,,,
أيا ربة الجمال ...!!
___________
أيا ربة الجمال
اغرقيني
في شهد العيون
ولا تنقذيني
في دوامة بحرك
واتركيني
عشقت فيك كحلك
وانهمار التاود
ولون الخدود
ياربة العشق
المصون
زيديني منك
سحرا ذوبيني
في مداد كلماتك
ضيعيني لاتبقيني
آت إليك من جدب
فاحتويني ارويني
عطش أضناني
ايامي والثواني
إلى ديارك آويني
وخيام ليلى والنار
أوقدي غيرتك حولي
ولغيرك لاتتركيني
واحتويني في الروح
با ام روحي
منك اشبعيني
خذيني
ضمي قلبك حولي
انظري لعيوني
والى عالم النشوة
والعشق اهوي بي
لاتدعيني للتيه
فقط احبيني
حولي هن كُثر
لهن لاتفلتيني
حاصريني
وغيرتك النار
اشعليني
من برودتي
أدفأيني
أوقدي نارك حولي
وارقصي وغني
رقصات غجرية
ومن فنونك
قولي واسكريني
جراحي العميقة
منها داويني
يابلسم العمر وترياقي
من دواءك اشفيني
فقط ياحبيبتي
خذيني طويلا
واحميني
واعيدي لي نبضي
وفني وشعري
وحياتي
وعمري ياعمري
بقلم وهيبة سكر
___________
أيا ربة الجمال
اغرقيني
في شهد العيون
ولا تنقذيني
في دوامة بحرك
واتركيني
عشقت فيك كحلك
وانهمار التاود
ولون الخدود
ياربة العشق
المصون
زيديني منك
سحرا ذوبيني
في مداد كلماتك
ضيعيني لاتبقيني
آت إليك من جدب
فاحتويني ارويني
عطش أضناني
ايامي والثواني
إلى ديارك آويني
وخيام ليلى والنار
أوقدي غيرتك حولي
ولغيرك لاتتركيني
واحتويني في الروح
با ام روحي
منك اشبعيني
خذيني
ضمي قلبك حولي
انظري لعيوني
والى عالم النشوة
والعشق اهوي بي
لاتدعيني للتيه
فقط احبيني
حولي هن كُثر
لهن لاتفلتيني
حاصريني
وغيرتك النار
اشعليني
من برودتي
أدفأيني
أوقدي نارك حولي
وارقصي وغني
رقصات غجرية
ومن فنونك
قولي واسكريني
جراحي العميقة
منها داويني
يابلسم العمر وترياقي
من دواءك اشفيني
فقط ياحبيبتي
خذيني طويلا
واحميني
واعيدي لي نبضي
وفني وشعري
وحياتي
وعمري ياعمري
بقلم وهيبة سكر
الأحد، 27 مايو 2018
مؤسسة فنون الثقافية العربية : ملحق تنظيري / 2 / ... ...............................
مؤسسة فنون الثقافية العربية : ملحق تنظيري / 2 / ... ...............................: / ............................................................................................ في حالة تفسير المفسر يحل التفلسف ويباح ...
ملحق تنظيري / 2 / ... ............................................. في التفكيكية ... التحليلية التشخيصية المفسرة / وليد عيسى / العراق ,,,,,,,,
/
............................................................................................
في حالة تفسير المفسر يحل التفلسف ويباح التجويد والتجديد . ذلك ان الرغبة الجامحة حين تراود عاشق المختلف المتجدد .. نزوعا الى حالة من الافصاح ..تولد ميكانيكية الافتضاح عن علة ذلك مستوى يكون في حكم ِ واجب التنفيذ ..لما تجد ان الانطباع الاول والذي تستجمعه الذات المنفعله بفعل حالة من التفاعل الذي يكون مفتاحا لمعاقرة المخلوق عبر تفاعل مع دلالات معانيه ومثيرات ومضاته .انه المختلق الجمالي حين يكون الاعجاب بالمناخ الصوري والبناء الجمالي الذي اولده عبر مخاض صيرورة مابين ذات متفاعلة مع ذات متاملة متصورة .. مرحلة تتسم مفصليا بتعاطفية السابح عبر فضاء المسبوح .
وفي الشان التقويمي لايتوقف التفاعل عند تخوم المنجز الابداعي .بل يتجاوز ذلك مباشرة في حالة من التغلغلية البصيرة عبر تجاويف ومناحي المختلق الجمالي .. تشبعا بما انتجته الملكة الابداعية صورا ومعاني ودلالات وتلميح وايحاء حد التداخل والتمازج الذي لولاه لما عرف الجسد الحي عبر صيرورته فنا ودقة وبلاغة وجمالا اخاذ .
لايتسنى في الضرورة والحتم اتخاذ موقف ما ازاء موضوعة ما .. كما يكون المرء المتطلع عن كثب وتفصيل دقيق حين يتحول منقّبا راصدا متمعنا مدركا عارفا بموضوعة ما .. فتكون رؤية الموضوع او الية معالجته او المرامي المستهدفة .. هي .. في صلب اهتمامه الثقافي والادبي والفكري والجمالي . ومن هنا يكون جليا موقف المتناول للموضوعة في ايلاء تحديد الموقف مما تناول رفضا ام قبولا تقاطعا او تبنيا . وحيث يكون الموقف الايجابي من زاوية المعالجة ومراميها واضحا لالبس فيه .. وان على النقيض .. ففي الحالتين هو هو . تبني او لاتبني ...تفاعلا عبر انسياح حر دقيق الرصد والملاحظة .. ولا يمكن ترجمة ذلك الا عبر تفكيك للنص على اساس الوحدة الصورية او وحدة صورة فكرية .
مامن تقويم نقدي الا ويعمد الى حتمية التفكيك وفق مايراه .. بعد ان اضحى يبصرالمبتنى الجمالي داخلا بعد خارج .لياتيه بعد التجزئة على اساس الوجه الشعورية و ( الثيمة ) الشعرية .. وفق ( تمبو ) خاص ومعالجة شكلانية مبتغاة بهندسة المبتنى وتفصيلاته حتى ان يكن قد اتى على الهندسية الشعورية الصورية تكون الحالة الكلية بنية جلية تبوح بسرها وسحرها ..مما يفضي الى مجالية في رسم خارطة المتع الشعرية ومضات داله مثيرة دافعة الى التامل والتاثر والمتعة .. ذلك ان التحليل هو من يرسم تلك الخارطة ويحدد تفاصيلها عاصمة ومدنا واحياء ومضارب ودروب . وعلى مدى الانسياح يعمد البعض ممن ابحر في نتاجات المبدع وتجلياته الابداعية ان يفاضل بين المستهدف وعموم ماانتجه الشاعر بنية وصورا او اسلوب معالجة وغيرها . ومما يرده في هذا الصدد ماجاء يه الابتداع الشعري للمختلق الجمالي مما لم يسبق طرحه من لذائذ التصوير والتعبيروالعزف السيمفوني المبهرجمالا اخاذا وسحرا.
بعد هذا الانسياح القصدي الهدف والنتائج يكون المجداف قد سكن بيد قائد الزورق الذي رسى بزورقه عند ضفة الانتماء اللامنتهي . فالمختلق الجمالي : لان انجزت مستوىً في المعالجة تنفتح امامك العديد من مستوياته والدرب الفريدة والتامل المديد الواسع الشاسع .مما يتطلبه ويحتمه النزوع الابدي شطر الكمال في الانجاز والمحاولة الدؤوبة المضي فيه .
............................................................................................
في حالة تفسير المفسر يحل التفلسف ويباح التجويد والتجديد . ذلك ان الرغبة الجامحة حين تراود عاشق المختلف المتجدد .. نزوعا الى حالة من الافصاح ..تولد ميكانيكية الافتضاح عن علة ذلك مستوى يكون في حكم ِ واجب التنفيذ ..لما تجد ان الانطباع الاول والذي تستجمعه الذات المنفعله بفعل حالة من التفاعل الذي يكون مفتاحا لمعاقرة المخلوق عبر تفاعل مع دلالات معانيه ومثيرات ومضاته .انه المختلق الجمالي حين يكون الاعجاب بالمناخ الصوري والبناء الجمالي الذي اولده عبر مخاض صيرورة مابين ذات متفاعلة مع ذات متاملة متصورة .. مرحلة تتسم مفصليا بتعاطفية السابح عبر فضاء المسبوح .
وفي الشان التقويمي لايتوقف التفاعل عند تخوم المنجز الابداعي .بل يتجاوز ذلك مباشرة في حالة من التغلغلية البصيرة عبر تجاويف ومناحي المختلق الجمالي .. تشبعا بما انتجته الملكة الابداعية صورا ومعاني ودلالات وتلميح وايحاء حد التداخل والتمازج الذي لولاه لما عرف الجسد الحي عبر صيرورته فنا ودقة وبلاغة وجمالا اخاذ .
لايتسنى في الضرورة والحتم اتخاذ موقف ما ازاء موضوعة ما .. كما يكون المرء المتطلع عن كثب وتفصيل دقيق حين يتحول منقّبا راصدا متمعنا مدركا عارفا بموضوعة ما .. فتكون رؤية الموضوع او الية معالجته او المرامي المستهدفة .. هي .. في صلب اهتمامه الثقافي والادبي والفكري والجمالي . ومن هنا يكون جليا موقف المتناول للموضوعة في ايلاء تحديد الموقف مما تناول رفضا ام قبولا تقاطعا او تبنيا . وحيث يكون الموقف الايجابي من زاوية المعالجة ومراميها واضحا لالبس فيه .. وان على النقيض .. ففي الحالتين هو هو . تبني او لاتبني ...تفاعلا عبر انسياح حر دقيق الرصد والملاحظة .. ولا يمكن ترجمة ذلك الا عبر تفكيك للنص على اساس الوحدة الصورية او وحدة صورة فكرية .
مامن تقويم نقدي الا ويعمد الى حتمية التفكيك وفق مايراه .. بعد ان اضحى يبصرالمبتنى الجمالي داخلا بعد خارج .لياتيه بعد التجزئة على اساس الوجه الشعورية و ( الثيمة ) الشعرية .. وفق ( تمبو ) خاص ومعالجة شكلانية مبتغاة بهندسة المبتنى وتفصيلاته حتى ان يكن قد اتى على الهندسية الشعورية الصورية تكون الحالة الكلية بنية جلية تبوح بسرها وسحرها ..مما يفضي الى مجالية في رسم خارطة المتع الشعرية ومضات داله مثيرة دافعة الى التامل والتاثر والمتعة .. ذلك ان التحليل هو من يرسم تلك الخارطة ويحدد تفاصيلها عاصمة ومدنا واحياء ومضارب ودروب . وعلى مدى الانسياح يعمد البعض ممن ابحر في نتاجات المبدع وتجلياته الابداعية ان يفاضل بين المستهدف وعموم ماانتجه الشاعر بنية وصورا او اسلوب معالجة وغيرها . ومما يرده في هذا الصدد ماجاء يه الابتداع الشعري للمختلق الجمالي مما لم يسبق طرحه من لذائذ التصوير والتعبيروالعزف السيمفوني المبهرجمالا اخاذا وسحرا.
بعد هذا الانسياح القصدي الهدف والنتائج يكون المجداف قد سكن بيد قائد الزورق الذي رسى بزورقه عند ضفة الانتماء اللامنتهي . فالمختلق الجمالي : لان انجزت مستوىً في المعالجة تنفتح امامك العديد من مستوياته والدرب الفريدة والتامل المديد الواسع الشاسع .مما يتطلبه ويحتمه النزوع الابدي شطر الكمال في الانجاز والمحاولة الدؤوبة المضي فيه .
تشضي / نص / زكية محمد / المغرب ,,,,,,,,,,,,
هالة فيرو
زية تتخبط في حيرة من أمرها،الجسد المتآكل حقل من اللذات الخرساء ،يهاب سلطتها الممتدة الى جوهر الكون المهيب .وهي من تربت على النخوة والاباء ،تهابها الذبذبات السود ،اينما مرت تختال بفستانها المخملي الفاخر تتوارى حبات الشك الرمادية وراء بوابات السراب.هاهي تنظر الى جيناتنا المتشردة بتحنان وكأنها تستعطفهالتتوحد .لازلت اتذكر صوتها المجروح وهي تتفحص ملامح التشظي على جسدنا المتشردم.
زكية محمد. #ويستمر البث#
زية تتخبط في حيرة من أمرها،الجسد المتآكل حقل من اللذات الخرساء ،يهاب سلطتها الممتدة الى جوهر الكون المهيب .وهي من تربت على النخوة والاباء ،تهابها الذبذبات السود ،اينما مرت تختال بفستانها المخملي الفاخر تتوارى حبات الشك الرمادية وراء بوابات السراب.هاهي تنظر الى جيناتنا المتشردة بتحنان وكأنها تستعطفهالتتوحد .لازلت اتذكر صوتها المجروح وهي تتفحص ملامح التشظي على جسدنا المتشردم.
زكية محمد. #ويستمر البث#
مؤسسة فنون الثقافية العربية : اغتيال ,,,,/ لادارة صحيفة فنون الثقافية / وهيبة مح...
مؤسسة فنون الثقافية العربية : اغتيال ,,,,/ لادارة صحيفة فنون الثقافية / وهيبة مح...: إ غتيال ...!! ________ إغتيال... تتساقط تهمي الدموع على وجه الندى واوراق العمر تهرول الاماني بين أقدام الزمن تفني الاحلام وتنهار جد...
اغتيال ,,,,/ لادارة صحيفة فنون الثقافية / وهيبة محمد سكر / مصر ,,,,,,,,,,,,,,,
إغتيال ...!!
________
إغتيال...
تتساقط تهمي الدموع
على وجه الندى واوراق العمر
تهرول الاماني بين أقدام الزمن
تفني الاحلام وتنهار جدران الاركان
ريح تحف تفح حولك فارفق بذاتك وتقو
قاربك مجدافك معتصمك
كن لسفينك رباناً
انظر نحو الافق فنارك هناك ينادي اقبل
ستكون معصيتك الاخيرة في ضعفك
كن صلبا
لما يموج بك اليم استمسك بالدفة في وجه الريح
تعال هنا وادينا الاخضر ماوً ودفا ونسمات ناعمة
خيام ليلى أجفلت الجياد بها
تكدكدت حين مرآك
فارساً يعب الريح عباً
....
انثى السواد
تلتهم الملك والصغار
لما روضها في زمن العشق حتى طلوع الفجر
تفطع حبال الوصل وتنتهج الفتك
إغمدي خنجرك
وارحميه من غدرك
علمك الرماية ومكمن اسلحتك
فلما قويت شوكتك
طعنته في غدر
تفادى منك كل الطعنات الا طعنة قلبه
بقلم وهيبة سكر
________
إغتيال...
تتساقط تهمي الدموع
على وجه الندى واوراق العمر
تهرول الاماني بين أقدام الزمن
تفني الاحلام وتنهار جدران الاركان
ريح تحف تفح حولك فارفق بذاتك وتقو
قاربك مجدافك معتصمك
كن لسفينك رباناً
انظر نحو الافق فنارك هناك ينادي اقبل
ستكون معصيتك الاخيرة في ضعفك
كن صلبا
لما يموج بك اليم استمسك بالدفة في وجه الريح
تعال هنا وادينا الاخضر ماوً ودفا ونسمات ناعمة
خيام ليلى أجفلت الجياد بها
تكدكدت حين مرآك
فارساً يعب الريح عباً
....
انثى السواد
تلتهم الملك والصغار
لما روضها في زمن العشق حتى طلوع الفجر
تفطع حبال الوصل وتنتهج الفتك
إغمدي خنجرك
وارحميه من غدرك
علمك الرماية ومكمن اسلحتك
فلما قويت شوكتك
طعنته في غدر
تفادى منك كل الطعنات الا طعنة قلبه
بقلم وهيبة سكر
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)



