مؤسسة فنون الثقافية العربية : أتمسك ببقايا الليل / نص/ لادارة مؤسسة فنون الثقاف...: / أتمسك ببقايا الليل !! ___________ أتمسك ببقايا الليل وهو لي ملتقىً للعطايا والدفئ ففيه أتحاور وأصفو أُناجي ذاتي أُلملمني رب...
الأربعاء، 3 أكتوبر 2018
أتمسك ببقايا الليل / نص/ لادارة مؤسسة فنون الثقافية / الاستاذة وهيبة محمد سكر / جمهورية مصر العربية ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
/ أتمسك ببقايا الليل !!
___________
أتمسك ببقايا الليل
وهو لي ملتقىً
للعطايا والدفئ
ففيه أتحاور
وأصفو أُناجي
ذاتي أُلملمني
ربما أتوافق
ربما أتسق
أوأعلم معارفي
ففي الليل صفاء
للمهجة وصفحتي
لم أزل أحبو
وقديم دربي
يعانقني هاجسي
ويساورني ظني
بالحرف أرقى
ظلال هواي
وبها أعتصم.
ومنها أستقي
حليب الكلمة
وضرع الشعر
وحورية الفراشة
تهيم حول النور
له تدندن تغني
ما استباقي نحوك.
إلا مدى من عشقي
تناوئني وتُخفي
ما الأيام تبديه
وتحوم حولي
أتصرح يوماً؟
منك وشعرك
سأكتفي بلمحةِ
معنى الحرفِ
بقلم وهيبة سكر
___________
أتمسك ببقايا الليل
وهو لي ملتقىً
للعطايا والدفئ
ففيه أتحاور
وأصفو أُناجي
ذاتي أُلملمني
ربما أتوافق
ربما أتسق
أوأعلم معارفي
ففي الليل صفاء
للمهجة وصفحتي
لم أزل أحبو
وقديم دربي
يعانقني هاجسي
ويساورني ظني
بالحرف أرقى
ظلال هواي
وبها أعتصم.
ومنها أستقي
حليب الكلمة
وضرع الشعر
وحورية الفراشة
تهيم حول النور
له تدندن تغني
ما استباقي نحوك.
إلا مدى من عشقي
تناوئني وتُخفي
ما الأيام تبديه
وتحوم حولي
أتصرح يوماً؟
منك وشعرك
سأكتفي بلمحةِ
معنى الحرفِ
بقلم وهيبة سكر
مؤسسة فنون الثقافية العربية : متى اغفو بلا قتال ...: جليلة مفتوج / المغرب ,,,,,,...
مؤسسة فنون الثقافية العربية : متى اغفو بلا قتال ...: جليلة مفتوج / المغرب ,,,,,,...: متى اغفو بلا قتال؟ من لي بآلة زمن تدخلني عصور دراويش تاهوا عشقا بالإهمال؟ التحف مسوح الزهاد هاجرة كل المنافي بشد الرحال امشي فجرا...
متى اغفو بلا قتال ...: جليلة مفتوج / المغرب ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
متى اغفو بلا قتال؟
من لي بآلة زمن
تدخلني عصور دراويش
تاهوا عشقا بالإهمال؟
التحف مسوح الزهاد
هاجرة كل المنافي
بشد الرحال
امشي فجرا و القدم شارد
و عند المغيب آمنة
اغفو بلا قتال
أرتدي بيض الوشاح
مدارية ملامحي عن
فضولي بحيرة السؤال
ألبس جلبابا ابلاه الدهر
و حمامي شلال يتهور
بجنون الجبال
من لي بمن يدخلني زمنا
تزين بشموخ الخيل
و اساطير الجمال
فروحي تنحر بالضجر
قلبا يوءد بكفي منعة
و تحريما للوصال
هل لعنت بحظ مغبر
ام مرضية اكون
جننت بخلد الكمال ؟
من لي بآلة زمن
تدخلني عصور دراويش
تاهوا عشقا بالإهمال؟
التحف مسوح الزهاد
هاجرة كل المنافي
بشد الرحال
امشي فجرا و القدم شارد
و عند المغيب آمنة
اغفو بلا قتال
أرتدي بيض الوشاح
مدارية ملامحي عن
فضولي بحيرة السؤال
ألبس جلبابا ابلاه الدهر
و حمامي شلال يتهور
بجنون الجبال
من لي بمن يدخلني زمنا
تزين بشموخ الخيل
و اساطير الجمال
فروحي تنحر بالضجر
قلبا يوءد بكفي منعة
و تحريما للوصال
هل لعنت بحظ مغبر
ام مرضية اكون
جننت بخلد الكمال ؟
_جليلة مفتوح_
الأحد، 30 سبتمبر 2018
مؤسسة فنون الثقافية العربية : حوار بين شهريار و شهرزاد تمليه القريحة الآنية ألف ...
مؤسسة فنون الثقافية العربية : حوار بين شهريار و شهرزاد تمليه القريحة الآنية ألف ...: حوار بين شهريار و شهرزاد تمليه القريحة الآنية ألف ليلة و ليلة الليلة الرابعة تململ حضرة السلطان شهريار في مكانه بعد أن أكل ما لذّ. و ...
حوار بين شهريار و شهرزاد تمليه القريحة الآنية ألف ليلة و ليلة / الليلة الرابعة / تونس ,,,,,,,,,,,,,,,,
حوار بين شهريار و شهرزاد تمليه القريحة الآنية
ألف ليلة و ليلة
الليلة الرابعة
تململ حضرة السلطان شهريار في مكانه بعد أن أكل ما لذّ. و ما طاب من مأدبة العشاء الفاخرة و الشهية . شرب كأس نبيذ من الخمر المعتق. و أستمع إلى معزوفة موسيقية. ثم نطق مناديا شهرزاد :
-حبيبتي جاء موعد بقية الحكاية.
-حاضر حضرة السلطان.
تأخذ شهرزاد مكانها إلى جانب السلطان . بعد أن تعطرت بعطر سحري . يأخذ العقل شذاه في حلم لذيذ.
تروي شهرزاد:
-مولاي لقد تركنا ليلة البارحة الحكاية عند مشهد المرأة البائسة. وهي تتجه نحو شيئا ما يبرق. كان موضوعا على الأرض.
-أجل
- و كلما اقتربت منه أكثر.زاد لمعان ذلك الشيء.
هنا يزداد شوق شهريار. و يركز أكثر على حركة شفتي شهرزاد. و تتسع عيناه. وتستعجل شفتاه بالسؤال ملكة الحسن و الجمال قائلتان:
-عجلي عزيزتي..
-فضولي يتلظى شوقا لمعرفة بقة الحكاية. يستطرد السلطان.
-حسنا عزيزي استمع للبقية:
تسمرت المرأة في مكانها . عندما رأت دينارا ذهبيا فوق كيس من القماش. و بيد مرتعشة أخذت الكيس. دققت النظر. تأملت. أرادت فتحه. تراجعت. نظرت يمنة و يسرة. لعل طرفها يرى أحدا مقبلا باحثا عن ذلك الكيس. ربما كان قد أضاعه. أو كان قد سقط من حوزته.
لا احد يبدو مقبلا نحوها . جمعت البائسة ثنايا شجاعتها . و فتحت الكيس. فأخذتها الدهشة. و كاد أن يغمى عليها من وطأة المفاجئة السارة. و تأرجحت نفسها بين النشوة. و بين ضباب دموع تنهمر فرحا . فهي ترى كثيرا من الدنانير الذهبية . و تذكرت ذلك الشخص الذي بشرها في المنام برزق آت. نظرت للسماء مذهولة. و كـنها فقد ت عقلها وهي تشكر الله على الاستجابة لدعائها . و عادت تلك الصورة أمام عينيها . و هي تبكي. و تنفش شعرها قهرا من الفاقة. يبدو المشهد كشريط سينمائي .يروي قصة الخصاصة.
تمتمت قائلة:
ليس هناك قهرا يساوي قهر الحاجة. الذي يجعل صاحبه ذليلا. و يتمنى لو أوري التراب وهو حيا.
واصلت المرأة السير. و بعد بضعة أميال رأت امرأة صحبة أربع أطفال يبكون . و قد بدت عليهم مظاهر الفقر و قلة ذات اليد . حزنت العابرة لذلك المشهد . الذي لا يختلف كثيرا عن وضعها. فاقتربت من هذه العائلة الفقيرة.. و فتحت الكيس الذي تحمله. ووضعت بعض من الدنانير الذهبية في يد أم الأطفال. بكت أم البنين . و همت بتقبيل يد المرأة الغريبة .
التي تبدو فقيرة . و لكن شمائلها تشهد بأنها كريمة و طيبة القلب و المعاشرة. و لكن المرأة المانحة جذبت يدها و قالت لها عفوا . هذا رزق جادت به السماء. و أنا فقيرة مثلكم و اشعر بما تشعرون به انتم. . فحزّ في نفسي وضعكم البائس. و أردت أن أعينكم من عطاء السماء.
ثم سلمت و عبرت نحو بائع اللحم. و اشترت مقدار كيلو من لحم الخروف. فهي و أبنائها لم يذوقوا . و لم يتلذذوا طعم اللحم و لا طعم الشحم منذ عهد طويل. ثم مرت ببائع البقول و الغلال . و اشترت ما طاب لها. ثم مرت على بائع السمك. فرأت سمكة شهية. و هي لم تذق سمكا. إلا من بعض القمامة التي يوضع فيها بعض الأكل . و الذي لم تعد بحاجة له بعض العائلات الميسورة . فتلقي به في سلة المهملات..
عادت للبيت سيدة السعد. وهي فرحة بما أشترته و بالدنانير الذهبية. التي أدخلت الغبطة على نفسها. فأعترضها الصبية متشوقين لمعرفة ما تحمله سلة أمهم. ثم سارعوا لمعرفة سر فرح الوالدة.
توجهت الأم لإحضار الطعام. لان عصافير بطن أبنائها جاعت كثيرا. و تعبت من الزقزقة.
ثم قصت على مسامع أطفالها الصغار. ما جرى لها مع السلطان الشحيح و مع حارسه الكريم . ثم روت لهم قصتها مع كيس الدنانير الذهبية.
هنا تتوقف شهرزاد عن الكلام و تخاطب جلالة السلطان قائلة:
-مولاي هنا نترك الحكاية وغدا أكمل لحضرتكم البقية.
-مهلا لم تصفي بعد ردة فعل الأطفال . و هم يأكلون الطعام الذي غاب على أضراسهم منذ مدة طويلة.
- معذرة سيدي النوم يداهم جفوني أرغب في النوم. تصيح على خير مولاي
يرد السلطان على مضض :
- تصبرين على خير و أنت من أهله عزيزتي.
ينام السلطان وهو ينتظر بشوق كبير بقية الحكاية.
يبدو طيفهما ساهرا و أخاذا..ينام أصحاب القصر. وتبقى اللوحات الزيتية في يقضه. تحرس فناء البلاط الحالم.
.© فطوم عبيدي
29.9.2018
يتبع
ألف ليلة و ليلة
الليلة الرابعة
تململ حضرة السلطان شهريار في مكانه بعد أن أكل ما لذّ. و ما طاب من مأدبة العشاء الفاخرة و الشهية . شرب كأس نبيذ من الخمر المعتق. و أستمع إلى معزوفة موسيقية. ثم نطق مناديا شهرزاد :
-حبيبتي جاء موعد بقية الحكاية.
-حاضر حضرة السلطان.
تأخذ شهرزاد مكانها إلى جانب السلطان . بعد أن تعطرت بعطر سحري . يأخذ العقل شذاه في حلم لذيذ.
تروي شهرزاد:
-مولاي لقد تركنا ليلة البارحة الحكاية عند مشهد المرأة البائسة. وهي تتجه نحو شيئا ما يبرق. كان موضوعا على الأرض.
-أجل
- و كلما اقتربت منه أكثر.زاد لمعان ذلك الشيء.
هنا يزداد شوق شهريار. و يركز أكثر على حركة شفتي شهرزاد. و تتسع عيناه. وتستعجل شفتاه بالسؤال ملكة الحسن و الجمال قائلتان:
-عجلي عزيزتي..
-فضولي يتلظى شوقا لمعرفة بقة الحكاية. يستطرد السلطان.
-حسنا عزيزي استمع للبقية:
تسمرت المرأة في مكانها . عندما رأت دينارا ذهبيا فوق كيس من القماش. و بيد مرتعشة أخذت الكيس. دققت النظر. تأملت. أرادت فتحه. تراجعت. نظرت يمنة و يسرة. لعل طرفها يرى أحدا مقبلا باحثا عن ذلك الكيس. ربما كان قد أضاعه. أو كان قد سقط من حوزته.
لا احد يبدو مقبلا نحوها . جمعت البائسة ثنايا شجاعتها . و فتحت الكيس. فأخذتها الدهشة. و كاد أن يغمى عليها من وطأة المفاجئة السارة. و تأرجحت نفسها بين النشوة. و بين ضباب دموع تنهمر فرحا . فهي ترى كثيرا من الدنانير الذهبية . و تذكرت ذلك الشخص الذي بشرها في المنام برزق آت. نظرت للسماء مذهولة. و كـنها فقد ت عقلها وهي تشكر الله على الاستجابة لدعائها . و عادت تلك الصورة أمام عينيها . و هي تبكي. و تنفش شعرها قهرا من الفاقة. يبدو المشهد كشريط سينمائي .يروي قصة الخصاصة.
تمتمت قائلة:
ليس هناك قهرا يساوي قهر الحاجة. الذي يجعل صاحبه ذليلا. و يتمنى لو أوري التراب وهو حيا.
واصلت المرأة السير. و بعد بضعة أميال رأت امرأة صحبة أربع أطفال يبكون . و قد بدت عليهم مظاهر الفقر و قلة ذات اليد . حزنت العابرة لذلك المشهد . الذي لا يختلف كثيرا عن وضعها. فاقتربت من هذه العائلة الفقيرة.. و فتحت الكيس الذي تحمله. ووضعت بعض من الدنانير الذهبية في يد أم الأطفال. بكت أم البنين . و همت بتقبيل يد المرأة الغريبة .
التي تبدو فقيرة . و لكن شمائلها تشهد بأنها كريمة و طيبة القلب و المعاشرة. و لكن المرأة المانحة جذبت يدها و قالت لها عفوا . هذا رزق جادت به السماء. و أنا فقيرة مثلكم و اشعر بما تشعرون به انتم. . فحزّ في نفسي وضعكم البائس. و أردت أن أعينكم من عطاء السماء.
ثم سلمت و عبرت نحو بائع اللحم. و اشترت مقدار كيلو من لحم الخروف. فهي و أبنائها لم يذوقوا . و لم يتلذذوا طعم اللحم و لا طعم الشحم منذ عهد طويل. ثم مرت ببائع البقول و الغلال . و اشترت ما طاب لها. ثم مرت على بائع السمك. فرأت سمكة شهية. و هي لم تذق سمكا. إلا من بعض القمامة التي يوضع فيها بعض الأكل . و الذي لم تعد بحاجة له بعض العائلات الميسورة . فتلقي به في سلة المهملات..
عادت للبيت سيدة السعد. وهي فرحة بما أشترته و بالدنانير الذهبية. التي أدخلت الغبطة على نفسها. فأعترضها الصبية متشوقين لمعرفة ما تحمله سلة أمهم. ثم سارعوا لمعرفة سر فرح الوالدة.
توجهت الأم لإحضار الطعام. لان عصافير بطن أبنائها جاعت كثيرا. و تعبت من الزقزقة.
ثم قصت على مسامع أطفالها الصغار. ما جرى لها مع السلطان الشحيح و مع حارسه الكريم . ثم روت لهم قصتها مع كيس الدنانير الذهبية.
هنا تتوقف شهرزاد عن الكلام و تخاطب جلالة السلطان قائلة:
-مولاي هنا نترك الحكاية وغدا أكمل لحضرتكم البقية.
-مهلا لم تصفي بعد ردة فعل الأطفال . و هم يأكلون الطعام الذي غاب على أضراسهم منذ مدة طويلة.
- معذرة سيدي النوم يداهم جفوني أرغب في النوم. تصيح على خير مولاي
يرد السلطان على مضض :
- تصبرين على خير و أنت من أهله عزيزتي.
ينام السلطان وهو ينتظر بشوق كبير بقية الحكاية.
يبدو طيفهما ساهرا و أخاذا..ينام أصحاب القصر. وتبقى اللوحات الزيتية في يقضه. تحرس فناء البلاط الحالم.
.© فطوم عبيدي
29.9.2018
يتبع
مؤسسة فنون الثقافية العربية : واقعٌ مِن ضبابٍ هشٍّ .. **************** سرد تعبير...
مؤسسة فنون الثقافية العربية : واقعٌ مِن ضبابٍ هشٍّ .. **************** سرد تعبير...: واقعٌ مِن ضبابٍ هشٍّ .. **************** سرد تعبيري .. سعد الساعدي رؤوسٌ مطأطئةٌ نحو أصابعها ترسمُ أقداماً عاريةً للماءِ ورقصاتٍ للرم...
واقعٌ مِن ضبابٍ هشٍّ .. **************** سرد تعبيري .. سعد الساعدي / العراق ,,,,,,,,,,,,,,,,,,
واقعٌ مِن ضبابٍ هشٍّ ..
****************
سرد تعبيري .. سعد الساعدي
رؤوسٌ مطأطئةٌ نحو أصابعها ترسمُ أقداماً عاريةً للماءِ ورقصاتٍ للرملِ كبقايا لججِ وهميةٍ من موجةٍ مستَعٍرَة ٍ،
في زاويةٍ صورةٌ لوشمٍ ساذج ،ٍ وفي زواية أخرى وهمٌ يسألُ عن إسمهِ فوقَ زجاجٍ أسود ، وفي كلِّ زوايا المرآةِ حروفٌ كتبها سطرٌ مغشيٌّ عليه في كتابٍ من وخزِ الأبرِ كتبتهُ العيونُ الباحثةُ عن شيءٍ أو لاشيء . حين يقتربُ الصّمتُ من الهمس تثورُ الجدرانُ وتنتفضُ ، حتى الامّهاتُ تسكّعنَ في غيبوبةِ نشوةٍ أتت من بعيدٍ ، الأطفالُ تزوّجوا باكراً من ذلكَ الزجاجِ القاتم بمباركةٍ لا إراديةٍِ من كهنةِ المعبدِ ، وحتى هؤلاء عادَ بهمُ الصِّبا وصبغوا شهواتهم ألواناً شتّى ولم يستعدّوا للفاجعةِ بل لقلوبِ الغزلِ المترفِ بصبايا سرقوا احلامهنّ مِن بين مكاحلهنَّ الزّيتية قرباناً لآلهتهمِ ، وكُلُّ سنةٍ تتهشّمُ البطوُنُ الجائعة في مسيرةٍ يقودها المكرُ وتنشدُها القصائدُ المخادعةُ أيّاماً بموسيقا أفلامٍ همجيةٍ تلبسُ ( الجينز ) المثقّب بأنينِ العاهراتِ وأراضيهنَّ الباحثةِ عن ماءٍ دوماً . أمّا لوحةُ الصّمتِ ، فسكُونُها يخيفُ اركانَ المنازلِ الخاوية ، وتلكَ العجائزُ لم تعُد تروي حكايأ الف ليلى وقيس المصلوب على شفاهِ التاريخ ؛ إن كان التاريخُ يعرِفُ إسمَه أو كنيته أو اللّقبَ بعدَ اليوم !
****************
سرد تعبيري .. سعد الساعدي
رؤوسٌ مطأطئةٌ نحو أصابعها ترسمُ أقداماً عاريةً للماءِ ورقصاتٍ للرملِ كبقايا لججِ وهميةٍ من موجةٍ مستَعٍرَة ٍ،
في زاويةٍ صورةٌ لوشمٍ ساذج ،ٍ وفي زواية أخرى وهمٌ يسألُ عن إسمهِ فوقَ زجاجٍ أسود ، وفي كلِّ زوايا المرآةِ حروفٌ كتبها سطرٌ مغشيٌّ عليه في كتابٍ من وخزِ الأبرِ كتبتهُ العيونُ الباحثةُ عن شيءٍ أو لاشيء . حين يقتربُ الصّمتُ من الهمس تثورُ الجدرانُ وتنتفضُ ، حتى الامّهاتُ تسكّعنَ في غيبوبةِ نشوةٍ أتت من بعيدٍ ، الأطفالُ تزوّجوا باكراً من ذلكَ الزجاجِ القاتم بمباركةٍ لا إراديةٍِ من كهنةِ المعبدِ ، وحتى هؤلاء عادَ بهمُ الصِّبا وصبغوا شهواتهم ألواناً شتّى ولم يستعدّوا للفاجعةِ بل لقلوبِ الغزلِ المترفِ بصبايا سرقوا احلامهنّ مِن بين مكاحلهنَّ الزّيتية قرباناً لآلهتهمِ ، وكُلُّ سنةٍ تتهشّمُ البطوُنُ الجائعة في مسيرةٍ يقودها المكرُ وتنشدُها القصائدُ المخادعةُ أيّاماً بموسيقا أفلامٍ همجيةٍ تلبسُ ( الجينز ) المثقّب بأنينِ العاهراتِ وأراضيهنَّ الباحثةِ عن ماءٍ دوماً . أمّا لوحةُ الصّمتِ ، فسكُونُها يخيفُ اركانَ المنازلِ الخاوية ، وتلكَ العجائزُ لم تعُد تروي حكايأ الف ليلى وقيس المصلوب على شفاهِ التاريخ ؛ إن كان التاريخُ يعرِفُ إسمَه أو كنيته أو اللّقبَ بعدَ اليوم !
مؤسسة فنون الثقافية العربية : متابعات وتغطيات ادبية / ممثلة مؤسسة فنون الثقافية...
مؤسسة فنون الثقافية العربية : متابعات وتغطيات ادبية / ممثلة مؤسسة فنون الثقافية...: كان لي اليوم حضور في اتحاد الادباء والكتاب في النجف الاشرف حيث كانت هناك قراءات قصصية لبعض كتاب القصة من المحترفين والناشئين قدمها الاست...
مؤسسة فنون الثقافية العربية : تغطيات ومتابعات فنية / كتبت ادارة موقع فنون الثقاف...
مؤسسة فنون الثقافية العربية : تغطيات ومتابعات فنية / كتبت ادارة موقع فنون الثقاف...: مؤسسة فنون الثقافية العربية : صحيفة فنون الثقافية العربية : متابعات / البصرة خاص / فنون كتبت الاعلامية / امال علي اقامت نقابة ا...
تغطيات ومتابعات فنية / كتبت ادارة موقع فنون الثقافي / الاعلامية امال علي / البصرة / العراق ,,,,,,,,,,,,,,,,,
مؤسسة فنون الثقافية العربية :
صحيفة فنون الثقافية العربية :
متابعات / البصرة
صحيفة فنون الثقافية العربية :
متابعات / البصرة
خاص / فنون
كتبت الاعلامية / امال علي
اقامت نقابة الفنانين / فرع البصرة المعرض التشكيلي الجديد بعنوان ( صرخة الفن ضد الظلم ) .
المعرض الفني اتسم هذه المرة وتميز بالموقف الوطني والاخلاقي والانساني الكبير ووقفة تضامن مع احداث البصرة وماتتعرض له من شح المياه وحالات التسمم والنقص الحاد في الخدمات الانسانية والتصفيات التي طالت ناشطي ومثقفي البصرة .
تميزت اللوحات الفنية بالصرخة المعلنة من قبل مثقفي البصرة ضد جميع اشكال الموت وهو واجب الفن والفنان اليوم .
\وتضامنا مع اهل اببصرة ومعاناتها حضرت نقابة الفنانين العراقيين / المركز العام في وقفة وطنية داعمة .
كتبت الاعلامية / امال علي
اقامت نقابة الفنانين / فرع البصرة المعرض التشكيلي الجديد بعنوان ( صرخة الفن ضد الظلم ) .
المعرض الفني اتسم هذه المرة وتميز بالموقف الوطني والاخلاقي والانساني الكبير ووقفة تضامن مع احداث البصرة وماتتعرض له من شح المياه وحالات التسمم والنقص الحاد في الخدمات الانسانية والتصفيات التي طالت ناشطي ومثقفي البصرة .
تميزت اللوحات الفنية بالصرخة المعلنة من قبل مثقفي البصرة ضد جميع اشكال الموت وهو واجب الفن والفنان اليوم .
\وتضامنا مع اهل اببصرة ومعاناتها حضرت نقابة الفنانين العراقيين / المركز العام في وقفة وطنية داعمة .
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)