"أنا عاهرة "
قصيدة للشاعرة الكردية باران ميلان, ترجمها عن الفارسية حميد كشكولي
شرف بعلي يُحتضَر بين فخذيّ.
أتحول يوميا أكثر عهراً مما كنت اليوم الذي سبق.
كل ّ يوم تموت فيّ أنوثة ما.
يتم طعن امرأة من ذريّتي بخنجر الشرف.
فاقتلوني بدلاً عن نساء العالم!
اقتلوني!
لقد ضاجعت ُ كل ما هو موجود في هذه الدنيا.
منذ سنين أضاجع هموم الخبز.
أضاجع الغربة،
بندقيتَك، خندقَك، تشردَك،
اضاجع جراحك،
أوساخَ ثيابك،
والمطبخَ.
أضاجع القلم،
أحلاما اكتبها ومجموعتي الشعرية،
بعيدة عن أنظارك.
أضاجعك أنت الذي لا أحبّه.
فلن تجد أبدا عاهرة أكثر عهرا منّي!
اضاجع ورد الياس، و أريج البستان،
و الوحدةَ، و المكنسةَ، والموقد، والسماورَ، و استكانَ الشاي.
فضع توقيعك!
تكرّم ْ ، وقّع ْ هنا!
عفوا! وقّع هناك!
25 نوفمبر،
اليوم الأكثر هزلا من أي يوم آخر.
فوقّع ْ باسم شيخ الطريقة!
باسم النبي!!
لقد رجمني الدين
وخزنتني المقدسات في كيسها،
ولكنهم يقتلونني رغم ذلك قبل فوات الأوان.
ثمة خنجر مصوب دوما على عنقي… ومطرقة تهوي يوميا على أم ّ رأسي.
يقتلني الشرف كل ّ يوم.
يجلدني الناموس يوميا.
فأنا أكبر عاهرة اليوم.
فلم يبق لك من كرامتك شيء ، لطول بقائي في السرير لوحدي.
لكثرة مضاجعاتي لهاجس حب ّ انتزعتُه منك،
فلم تعد شريفا حتى لو قتلتني كل ّ يوم.
ولكثرة ما أحمل أحمالا على الحدود فلم يعد حضني ينفرد لك.
لكثرة تحجبي و تدثري، لم أعد أرى الجمال حتى في الحلم.
أنا أصبح أكثر عهرا في كل يوم.
أنا قحبة كل يوم.
لقد ضاجعت ُ هموم الرضيع، وقنينة حليبه ،
ضاجعت ُ أخمص بندقيتك.
مستقبلنا الأسود،
وغربتنا .
ضاجعت ُ محفظة تلميذي الخالية،
ضاجعت ُ الآلام ، والجراح َ ،
والآهات،
ضاجعت ُ الحلم بالأفراح والمسرات.
فاقتلني!
فلا ثمة أعهر منّي ،
لن تجد عاهرة أكثر عهرا من الكردية.
انظر ْ إلى عيوني المنهكة!
شاهد نظراتي!
لتكشف بنفسك مدى هزال شرفك الزائف،
فإنني ضجرة من شرفك المستعار،
ضجرة،
ضجرة،
منذ ما يربو عن الشهر شارك صديقي ظافر النجار هذا النص الحقيقة أنه أعجبني من جهة القيمة الأبداعية لكنه مخيف من جانب آخر من حيث الجرأة وهذا ما دعاني إلى أعادة قراءة النص واكتشافه فربما كانت الجرأة فيه غير مبرّرة فنّيّا كما هو الحال عند البعض .
النص تشكيل جريء بامتياز بداية من العنوان " أنا عاهرة "... عنوان صادم لكل تقاليد الشرق فلم يحدث أن تعترف شرقية بالعهر بهذا الشكل ينضاف الى هذا الحضور القويّ لسيمياء الجنس عموما والعلامة " أضاجع "التي تكرّرت ح اثني عشر مرّة ناهيك عن العلامات التي تدور في فلكها دلاليّا .
تتّخذ الشاعرة السّرد مطيّة نحو شعريّة متدفقة تفيض ألما وقلقا حيث تحكي هذه العاهرة تفاصيل التفاصيل ...
تقدم الشاعرة كما قلت اعترافها على أنّها تمارس العهر حيث تخرج عن إنسانيتها وتستمرئ وحل الرذيلة :
أتحول يوميا أكثر عهراً مما كنت اليوم الذي سبق.
كل ّ يوم تموت فيّ أنوثة ما.
فاقتلوني بدلاً عن نساء العالم!
اقتلوني
ثمّ تشرع في ذكر تفاصيل ممارستها لهذا العهر متوخّية تبرير هذا الفعل في إحالة صريحة على الوضع الكردي :
لقد ضاجعت ُ كل ما هو موجود في هذه الدنيا.
منذ سنين أضاجع هموم الخبز.
أضاجع الغربة،
بندقيتَك، خندقَك، تشردَك،
اضاجع جراحك،
أوساخَ ثيابك،
والمطبخَ.
أضاجع القلم،
أحلاما اكتبها ومجموعتي الشعرية
هي حالة المرأة الكردية في خضم الحروب والنزاعات الطائفية والمذهبيّة .
ثم تنتق الشاعرة الى إعطاء الصورة التي تراها مناسبة لها من وجهة نظرها :
لقد رجمني الدين
وخزنتني المقدسات في كيسها،
ولكنهم يقتلونني رغم ذلك قبل فوات الأوان.
ثمة خنجر مصوب دوما على عنقي… ومطرقة تهوي يوميا على أم ّ رأسي.
يقتلني الشرف كل ّ يوم.
يجلدني الناموس يوميا
هي إذن قصّة الأنثى الكرديّة والشرقية في مجتمعات التخلف والنزاعات المتنوعة / النص فعلا جميل وجرئ أردت أن أقدّمه لاستفزاز قريحة الولعين بنصوص الطابوهات .
تحيتي
قصيدة للشاعرة الكردية باران ميلان, ترجمها عن الفارسية حميد كشكولي
شرف بعلي يُحتضَر بين فخذيّ.
أتحول يوميا أكثر عهراً مما كنت اليوم الذي سبق.
كل ّ يوم تموت فيّ أنوثة ما.
يتم طعن امرأة من ذريّتي بخنجر الشرف.
فاقتلوني بدلاً عن نساء العالم!
اقتلوني!
لقد ضاجعت ُ كل ما هو موجود في هذه الدنيا.
منذ سنين أضاجع هموم الخبز.
أضاجع الغربة،
بندقيتَك، خندقَك، تشردَك،
اضاجع جراحك،
أوساخَ ثيابك،
والمطبخَ.
أضاجع القلم،
أحلاما اكتبها ومجموعتي الشعرية،
بعيدة عن أنظارك.
أضاجعك أنت الذي لا أحبّه.
فلن تجد أبدا عاهرة أكثر عهرا منّي!
اضاجع ورد الياس، و أريج البستان،
و الوحدةَ، و المكنسةَ، والموقد، والسماورَ، و استكانَ الشاي.
فضع توقيعك!
تكرّم ْ ، وقّع ْ هنا!
عفوا! وقّع هناك!
25 نوفمبر،
اليوم الأكثر هزلا من أي يوم آخر.
فوقّع ْ باسم شيخ الطريقة!
باسم النبي!!
لقد رجمني الدين
وخزنتني المقدسات في كيسها،
ولكنهم يقتلونني رغم ذلك قبل فوات الأوان.
ثمة خنجر مصوب دوما على عنقي… ومطرقة تهوي يوميا على أم ّ رأسي.
يقتلني الشرف كل ّ يوم.
يجلدني الناموس يوميا.
فأنا أكبر عاهرة اليوم.
فلم يبق لك من كرامتك شيء ، لطول بقائي في السرير لوحدي.
لكثرة مضاجعاتي لهاجس حب ّ انتزعتُه منك،
فلم تعد شريفا حتى لو قتلتني كل ّ يوم.
ولكثرة ما أحمل أحمالا على الحدود فلم يعد حضني ينفرد لك.
لكثرة تحجبي و تدثري، لم أعد أرى الجمال حتى في الحلم.
أنا أصبح أكثر عهرا في كل يوم.
أنا قحبة كل يوم.
لقد ضاجعت ُ هموم الرضيع، وقنينة حليبه ،
ضاجعت ُ أخمص بندقيتك.
مستقبلنا الأسود،
وغربتنا .
ضاجعت ُ محفظة تلميذي الخالية،
ضاجعت ُ الآلام ، والجراح َ ،
والآهات،
ضاجعت ُ الحلم بالأفراح والمسرات.
فاقتلني!
فلا ثمة أعهر منّي ،
لن تجد عاهرة أكثر عهرا من الكردية.
انظر ْ إلى عيوني المنهكة!
شاهد نظراتي!
لتكشف بنفسك مدى هزال شرفك الزائف،
فإنني ضجرة من شرفك المستعار،
ضجرة،
ضجرة،
منذ ما يربو عن الشهر شارك صديقي ظافر النجار هذا النص الحقيقة أنه أعجبني من جهة القيمة الأبداعية لكنه مخيف من جانب آخر من حيث الجرأة وهذا ما دعاني إلى أعادة قراءة النص واكتشافه فربما كانت الجرأة فيه غير مبرّرة فنّيّا كما هو الحال عند البعض .
النص تشكيل جريء بامتياز بداية من العنوان " أنا عاهرة "... عنوان صادم لكل تقاليد الشرق فلم يحدث أن تعترف شرقية بالعهر بهذا الشكل ينضاف الى هذا الحضور القويّ لسيمياء الجنس عموما والعلامة " أضاجع "التي تكرّرت ح اثني عشر مرّة ناهيك عن العلامات التي تدور في فلكها دلاليّا .
تتّخذ الشاعرة السّرد مطيّة نحو شعريّة متدفقة تفيض ألما وقلقا حيث تحكي هذه العاهرة تفاصيل التفاصيل ...
تقدم الشاعرة كما قلت اعترافها على أنّها تمارس العهر حيث تخرج عن إنسانيتها وتستمرئ وحل الرذيلة :
أتحول يوميا أكثر عهراً مما كنت اليوم الذي سبق.
كل ّ يوم تموت فيّ أنوثة ما.
فاقتلوني بدلاً عن نساء العالم!
اقتلوني
ثمّ تشرع في ذكر تفاصيل ممارستها لهذا العهر متوخّية تبرير هذا الفعل في إحالة صريحة على الوضع الكردي :
لقد ضاجعت ُ كل ما هو موجود في هذه الدنيا.
منذ سنين أضاجع هموم الخبز.
أضاجع الغربة،
بندقيتَك، خندقَك، تشردَك،
اضاجع جراحك،
أوساخَ ثيابك،
والمطبخَ.
أضاجع القلم،
أحلاما اكتبها ومجموعتي الشعرية
هي حالة المرأة الكردية في خضم الحروب والنزاعات الطائفية والمذهبيّة .
ثم تنتق الشاعرة الى إعطاء الصورة التي تراها مناسبة لها من وجهة نظرها :
لقد رجمني الدين
وخزنتني المقدسات في كيسها،
ولكنهم يقتلونني رغم ذلك قبل فوات الأوان.
ثمة خنجر مصوب دوما على عنقي… ومطرقة تهوي يوميا على أم ّ رأسي.
يقتلني الشرف كل ّ يوم.
يجلدني الناموس يوميا
هي إذن قصّة الأنثى الكرديّة والشرقية في مجتمعات التخلف والنزاعات المتنوعة / النص فعلا جميل وجرئ أردت أن أقدّمه لاستفزاز قريحة الولعين بنصوص الطابوهات .
تحيتي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق