مؤسسة فنون الثقافية: { مِن مآثِرِ المَنابر }......./ قصيدة الشاعر / باس...: .............................. ...............................{ مِن مآثِرِ المَنابر }................................. وحدَها جلودُ ...
الاثنين، 29 يونيو 2015
الأحد، 28 يونيو 2015
مؤسسة فنون الثقافية: الاغتراب في الشعر العراقي/ مقال الشاعر / جابر السو...
مؤسسة فنون الثقافية: الاغتراب في الشعر العراقي/ مقال الشاعر / جابر السو...: الاغتراب في الشعر العراقي شكلت البيئة العراقية بكل تنوعها وتجليات مشاهدها اليومية المختلفة في المدينة أو الريف مدادا سخيا، استقى منه الم...
الاغتراب في الشعر العراقي/ مقال الشاعر / جابر السوداني / العراق .....
الاغتراب في الشعر العراقي
شكلت البيئة العراقية بكل تنوعها وتجليات مشاهدها اليومية المختلفة في المدينة أو الريف مدادا سخيا، استقى منه المبدعون العراقيون عموما والشعراء بشكل خاص الغالبية العظمى من مفردات صناعة منجزهم الإبداعي الوطني قديما وحديثا والأمثلة على ذلك كثيرة جدا لا يسعها مقال،
وعلى الرغم من تأثر رواد حركة التجديد العراقيين في أواخر الأربعينات وأوائل الخمسينات من القرن الماضي وحتى الان بتجارب الشعر العالمية ونزوعهم إلى الابتعاد عن المألوف والقديم ونجاح مسعاهم في مجال تطوير شكل ومضمون القصيدة الحديثة بقيتْ عرى التلاصق المصيري بين الشاعر العراقي وبيئته الوطنية متواصلة لم تتأثر بهذا التغيير الهائل الذي أحدثه المجددون ولم يكن بمقدور الشاعر العراقي الاستغناء عن حالة التواصل الوجداني والعشق المتبادل بينه وبين بيئته الأم حتى وهو يعيش بعيدا عنها في المنافي
وعلى سبيل المثال لا الحصر فأن الشاعر محمد مهدي الجواهري في قصيدته العصماء (يا دجلة الخير) وهي من الروائع التي يشار لها بالبنان كتبها بعد غربة طويلة في العاصمة الجيكسلوفاكية (براغ ) عام (1962) ستحضر فيها كل معاني التلازم الوجداني بين الشاعر وبيئته الأم ورغم إن الاغتراب كان قد قلع جذوره عنوة من منابتها الأولى وسد عليه طريق التواصل اليومي نهائيا معها لكن هذا الاغتراب عجز تماما عن أن يشل قدرة الشاعر على التواصل الروحي والوجداني مع منابته الأولى ولم يتمكن أن يمنعه من استحضار الصور الجميلة المخبأة في ذاكرته ووجدانه ليستغني بها عن ما حوله من يوميات المنفى
وعلى الرغم من تأثر رواد حركة التجديد العراقيين في أواخر الأربعينات وأوائل الخمسينات من القرن الماضي وحتى الان بتجارب الشعر العالمية ونزوعهم إلى الابتعاد عن المألوف والقديم ونجاح مسعاهم في مجال تطوير شكل ومضمون القصيدة الحديثة بقيتْ عرى التلاصق المصيري بين الشاعر العراقي وبيئته الوطنية متواصلة لم تتأثر بهذا التغيير الهائل الذي أحدثه المجددون ولم يكن بمقدور الشاعر العراقي الاستغناء عن حالة التواصل الوجداني والعشق المتبادل بينه وبين بيئته الأم حتى وهو يعيش بعيدا عنها في المنافي
وعلى سبيل المثال لا الحصر فأن الشاعر محمد مهدي الجواهري في قصيدته العصماء (يا دجلة الخير) وهي من الروائع التي يشار لها بالبنان كتبها بعد غربة طويلة في العاصمة الجيكسلوفاكية (براغ ) عام (1962) ستحضر فيها كل معاني التلازم الوجداني بين الشاعر وبيئته الأم ورغم إن الاغتراب كان قد قلع جذوره عنوة من منابتها الأولى وسد عليه طريق التواصل اليومي نهائيا معها لكن هذا الاغتراب عجز تماما عن أن يشل قدرة الشاعر على التواصل الروحي والوجداني مع منابته الأولى ولم يتمكن أن يمنعه من استحضار الصور الجميلة المخبأة في ذاكرته ووجدانه ليستغني بها عن ما حوله من يوميات المنفى
انعتاق / قصيدة الشاعر / باسم عبد الكريم الفضلي / العراق .....
(نص حر)
.......
.......................................{ إنعتاق....}..........................................
أعلى...أعلى الموجِ المُحنَّطِ....
هسهساتٌ
.................. حاسراتُ الإنتماء
لِرُكْنِ سِّكونٍ لن
يُدغدغَ نوايا البوحِ المُتوَحِّدِ..أبداً
.........في لوعةِ الظَّمأ الإشتهائي...
................/ في أيِّ وجهٍ لاتصادفُ شكوى بلا مراكب....؟
..الأوراقُ العذراءُ السابحاتُ في....
محيطِ جنونِ اللهفةِ ....متى
تبتسمُ لأحرُفِ العجز...؟...و...
إنتفاضةُ سِراجِ الجَّمرِ المطعَّمِ بالندى..
..المُرتدي سِرّاً مُرَّ سرائرِ المُساءَلةِ الجّامحةِالصهيلِ
في صباحاتِ النبوءةِ العرجاءِ الرؤيا..
كفاها هذرٌ..
فقد أحجمَ الأمس..
المُتلأليءِ الترادفات...
عن طَرْقِ أسوارِ الشّهقاتِ المُتدثّرةِ
...................في صمتٍ أبيض
بوفرِ النيرانِ السَّرابيةِ الدموعِ على....
لسانِ لؤلؤِ الضفافِ الغافيةِ في ......حَدَقاتِ الأَسَل.............
و.............. ـ صهٍ ـ ..
كان كلُّ شيء..... ولاشيء....
وغاباتُ أوهام................
لاتحلِّقُ فيها سوى .....الأحلام...............
صريرُ كَمَهِ الصّراطِ الصّاخبِ الخَواء....يتساحقُ في......
مَخدعِ العِناقِ الزَّبَدي..
........................./ أمحضُ أمان....؟؟؟......
ويرتعشُ بأسرارِ الخَلق.....
الباردِ....الباردِ القُبَل...
...ــ ثِبْ إليك...أو... ــ
نفثةُ الدجى
في المحّاراتِ الراحلةِ صوبَ صقيعِ الدفءِ..
في أحضانِ الوداعِ الأزلي
لاتُسَمّي إبتساماتِ تخومِِ الرغبة...
..............( اللحظةُ تفرُّ من مداراتِ الواقعِ الوحيد )
فحَسيسُ الخطوة يتبدَّد
في أنفاسِ الفَوانِسِ المَعشِيَّةِ الذاكرة....
على رصيفِ الأسئلةِ الحافيةِ القلب.....
.....................................................................هناك
صدىً لظّلٍ حائر المعتى............
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ/باسم عبد الكريم الفضلي ـ العراق
.......
.......................................{ إنعتاق....}..........................................
أعلى...أعلى الموجِ المُحنَّطِ....
هسهساتٌ
.................. حاسراتُ الإنتماء
لِرُكْنِ سِّكونٍ لن
يُدغدغَ نوايا البوحِ المُتوَحِّدِ..أبداً
.........في لوعةِ الظَّمأ الإشتهائي...
................/ في أيِّ وجهٍ لاتصادفُ شكوى بلا مراكب....؟
..الأوراقُ العذراءُ السابحاتُ في....
محيطِ جنونِ اللهفةِ ....متى
تبتسمُ لأحرُفِ العجز...؟...و...
إنتفاضةُ سِراجِ الجَّمرِ المطعَّمِ بالندى..
..المُرتدي سِرّاً مُرَّ سرائرِ المُساءَلةِ الجّامحةِالصهيلِ
في صباحاتِ النبوءةِ العرجاءِ الرؤيا..
كفاها هذرٌ..
فقد أحجمَ الأمس..
المُتلأليءِ الترادفات...
عن طَرْقِ أسوارِ الشّهقاتِ المُتدثّرةِ
...................في صمتٍ أبيض
بوفرِ النيرانِ السَّرابيةِ الدموعِ على....
لسانِ لؤلؤِ الضفافِ الغافيةِ في ......حَدَقاتِ الأَسَل.............
و.............. ـ صهٍ ـ ..
كان كلُّ شيء..... ولاشيء....
وغاباتُ أوهام................
لاتحلِّقُ فيها سوى .....الأحلام...............
صريرُ كَمَهِ الصّراطِ الصّاخبِ الخَواء....يتساحقُ في......
مَخدعِ العِناقِ الزَّبَدي..
........................./ أمحضُ أمان....؟؟؟......
ويرتعشُ بأسرارِ الخَلق.....
الباردِ....الباردِ القُبَل...
...ــ ثِبْ إليك...أو... ــ
نفثةُ الدجى
في المحّاراتِ الراحلةِ صوبَ صقيعِ الدفءِ..
في أحضانِ الوداعِ الأزلي
لاتُسَمّي إبتساماتِ تخومِِ الرغبة...
..............( اللحظةُ تفرُّ من مداراتِ الواقعِ الوحيد )
فحَسيسُ الخطوة يتبدَّد
في أنفاسِ الفَوانِسِ المَعشِيَّةِ الذاكرة....
على رصيفِ الأسئلةِ الحافيةِ القلب.....
.....................................................................هناك
صدىً لظّلٍ حائر المعتى............
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ/باسم عبد الكريم الفضلي ـ العراق
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)